Брянцы вспомнили о подвиге великого земляка Александра Пересвета

---

Легендарный монах-воин, инок Троице-Сергиевского монастыря вместе с Родионом Ослябей участвовал в Куликовской битве и одержал победу в единоборстве с татарским богатырём Челубеем. Об этом напоминает сайт «Брянские новости». Сведения о великой битве и ...

Легендарный монах-воин, инок Троице-Сергиевского монастыря вместе с Родионом Ослябей участвовал в Куликовской битве и одержал победу в единоборстве с татарским богатырём Челубеем. Об этом напоминает сайт «Брянские новости».

Сведения о великой битве и подвиге Александра Пересвета сохранили многие литературные источники Древней Руси. В них имеются определенные разночтения, но в главном они все сходятся, описывая роль Пересвета в Куликовской битве.

Своими мыслями о героическом сражении на портале «Православие.ru» поделился епископ Митрофан (Баданин). Он рассказал, что недавно на собеседовании у Святейшего Патриарха обратил внимание на картину, висящую в его приемной — подлинник картины Павла Рыженко «Победа Пересвета».

Один из игуменов Троице-Сергиевой лавры рассказал историю о монахе, который был увлечен восточными духовными традициями и боевыми искусствами и во время перестройки с друзьями решил поехать в Тибет, чтобы поступить в какой-нибудь буддийский монастырь.

К чужеземцам отношение в монастырях было скверное, пока тибетцы не узнали, что перед ними русские. Они стали переговариваться между собой, и оказалось, что имя русского монаха записано в особой святой книге, где фиксируются их важнейшие духовные события. Победа Пересвета занесена туда как событие, выпавшее из привычного хода вещей.

Челубей был тибетский монах, прошедший подготовку не только в системе боевых искусств Тибета, но и освоивший древнейшую практику боевой магии — Бон-по, платой за которую является бессмертная душа человека. Челубей  был выставлен на единоборство с Пересветом — чтобы еще до начала сражения духовно сломить русских.

Павел Рыженко написал этот сюжет вернее: Пересвет на схватку вышел в облачении русского монаха великой схимы и с копьем в руке и получил тяжелую рану от Челубея. Но «бессмертного» он убил, что вызвало полное замешательство татарского войска.

По сей день служители духов тьмы, мастера восточных единоборств, хранят память о том, что есть некие «русские», у которых есть свой Бог, сила которого неодолима. И этот русский Бог выше всех их богов, и воины этого Бога — непобедимы.